忠是中國(guó)傳統(tǒng)的精華，是孔子思想的精髓。曾子一日三省其身，其一曰：為人謀而不忠乎？意為每日反省自己替人辦事盡心竭力了嗎？

作為企業(yè)一分子，對(duì)自己的企業(yè)，對(duì)自己的職守、對(duì)自己的主管盡忠盡職是最高境界。

供職于公司，忠于公司，盡心竭力于公司的生存與發(fā)展，這是每個(gè)員工應(yīng)該做到的。反之，在思想上身在曹營(yíng)心在漢，在行動(dòng)上挖公司的墻角，就是公司的內(nèi)奸賊子！

忠于職守，認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好本職工作，是每位員工最起碼的敬業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，哪個(gè)企業(yè)會(huì)容忍玩忽職守的員工？工作有分工不同，但沒(méi)有高低貴賤之分，螺絲釘有螺絲釘?shù)穆氊?zé)，電腦有電腦的作用，忠于職守?zé)o高低貴賤之別，要認(rèn)認(rèn)真真地做一顆永不生銹的螺絲釘。

忠于主管的提法似乎過(guò)份，然而，誰(shuí)愿接納專門拆臺(tái)的下屬？只有每一層面都忠于上司，全公司才能形成統(tǒng)一高效的整體。

陽(yáng)奉陰違、拆臺(tái)挖墻角者，一定是奸佞小人！

忠與恕是孔子“一以貫之的思想”。 在企業(yè)中，恕是主管對(duì)下屬工作失誤時(shí)的理解。日常工作中，每個(gè)人都受主觀認(rèn)識(shí)的局限、個(gè)人能力的限制及客觀條件的制約，難免失誤，甚至造成損失。這時(shí)，不問(wèn)青紅皂白一味地處罰不是調(diào)動(dòng)積極性的好辦法。應(yīng)該看他行為的出發(fā)點(diǎn)是善是惡，對(duì)下屬的失誤進(jìn)行理解性的處罰會(huì)有意想不到效果。

把上司的寬恕當(dāng)作無(wú)能或軟弱，得寸進(jìn)尺，甚至利用別人的寬恕的，是小人！

誠(chéng)是處理公司與公司、部門與部門、人與人之間關(guān)系的基本原則。一九九九年國(guó)慶，我提出公司內(nèi)“踏踏實(shí)實(shí)地做人，認(rèn)認(rèn)真真地做事”，倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)正直的品質(zhì)。

誠(chéng)在日常工作中表現(xiàn)在處理事情的出發(fā)點(diǎn)，是否誠(chéng)以待人，看你考慮問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)。不誠(chéng)的行為，裝的再誠(chéng)也是能被對(duì)方感識(shí)出來(lái)的，而以誠(chéng)相待時(shí)，即使事情辦砸了，對(duì)方也一定能夠理解。

不能以誠(chéng)對(duì)待別人，別人焉能待你以誠(chéng)，人際關(guān)系中若無(wú)誠(chéng)無(wú)信，你必然是孤立的，是一事無(wú)成的。

勤于思考、勤奮學(xué)習(xí)、勤奮工作是公司每一位員工日常修煉的基本內(nèi)容。

勤于思考：工作中時(shí)常會(huì)遇到各種各樣的難題，如市場(chǎng)的把握判斷，管理中的各種問(wèn)題漏洞，設(shè)備運(yùn)行中的各種故障等等，只要勤于思考，就會(huì)想出各種各樣的辦法去解決問(wèn)題，在解決問(wèn)題的過(guò)程中，你自己的能力也提高了。技術(shù)上、管理上、營(yíng)銷上的各種創(chuàng)新，都是由勤于思考的人完成的。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的源泉，而勤于思考是創(chuàng)新的必由之路。

勤奮學(xué)習(xí)：當(dāng)今的社會(huì)是知識(shí)快速更新的社會(huì)，是學(xué)習(xí)的社會(huì)，許多企業(yè)提出了“學(xué)習(xí)的企業(yè)”的口號(hào)，不學(xué)習(xí)很快就會(huì)落伍。誰(shuí)也不愿意被社會(huì)淘汰。但是，要在公司站住腳，你就要學(xué)業(yè)務(wù)、學(xué)微機(jī)上網(wǎng)、學(xué)成本核算、學(xué)開(kāi)車、學(xué)電工、學(xué)電焊等等，要一專多能，要有永遠(yuǎn)的進(jìn)取心。

勤奮工作：各位承擔(dān)的工作都有一定的壓力，甚至于超出自己的承載力，所以你需要勤奮工作才能出色地完成公司交辦的任務(wù)。你的早來(lái)晚歸，你的認(rèn)真負(fù)責(zé)是最能為領(lǐng)導(dǎo)和群眾所認(rèn)可的，業(yè)精于勤在這里表現(xiàn)的最為具體，你也必將因此而獲得應(yīng)有的收獲。

制度與監(jiān)督都做不到明察秋毫，所以，自覺(jué)的廉潔奉公更應(yīng)該是公司企業(yè)文化的一部分。

君子愛(ài)財(cái)，但取之有道。

取不義之財(cái)，甚至于貪污受賄，是一種極為可恥的行為，見(jiàn)不得人，多少高官因此而墜入深淵。

廉是一種道，即為道，不可須臾離也，因此，君子慎獨(dú)，也就是說(shuō)，在獨(dú)處而沒(méi)有監(jiān)督的地方，更應(yīng)謹(jǐn)慎檢點(diǎn)，廉潔奉公。

大貪始于小貪，始于沾小便宜，所以要加強(qiáng)廉潔修養(yǎng)，要防微杜漸，慎獨(dú)、慎初、慎微，要“思無(wú)邪”,不要使自己不知不覺(jué)地墜入了不能自拔的泥潭。